Le milieu de l'hiver a longtemps été un temps de célébration dans le monde entier. Des siècles avant l'arrivée de l'homme appelé Jésus, les premiers Européens ont célébré la lumière et la naissance dans les jours les plus sombres d'hiver. Beaucoup de gens se sont réjouis pendant le solstice d'hiver, lorsque le pire de l'hiver était derrière eux et qu'ils pouvaient attendre des journées plus longues et des heures de soleil prolongées.
En Scandinavie, les Normés ont célébré Yule du 21 décembre, le solstice d'hiver, jusqu'en janvier. En reconnaissance du retour du soleil, les pères et les fils ramèneraient de grands grumes qu'ils allaient mettre en feu. Les gens fêtaient jusqu'à ce que le journal fût brûlé, ce qui pourrait prendre jusqu'à 12 jours. Les Normés croyaient que chaque étincelle du feu représentait un nouveau porc ou un veau qui naquit au cours de l'année à venir.
La fin de décembre a été un moment idéal pour la célébration dans la plupart des régions d'Europe. À cette époque de l'année, la plupart des bovins ont été abattus afin qu'ils ne soient pas nourris pendant l'hiver. Pour beaucoup, c'était la seule période de l'année où ils avaient une réserve de viande fraîche. En outre, la plupart des vins et bières fabriqués durant l'année ont finalement été fermentés et prêts à boire.
En Allemagne, les gens ont honoré le dieu païen Oden pendant les vacances de mi-hiver. Les Allemands étaient terrifiés d'Oden, car ils croyaient qu'il a fait des vols nocturnes dans le ciel pour observer son peuple et ensuite décider qui prospérerait ou périrait. En raison de sa présence, beaucoup de gens ont choisi de rester à l'intérieur.
SATURNALES
A Rome, où les hivers n'étaient pas aussi sévères que ceux du grand nord, Saturnalia, une fête en l'honneur de Saturne, le dieu de l'agriculture, fut célébrée. À partir de la semaine précédant le solstice d'hiver et pendant un mois complet, Saturnalia était un temps hédoniste, alors que la nourriture et les boissons étaient abondantes et que l'ordre social romain était à l'envers. Pendant un mois, les esclaves deviennent maîtres. Les paysans étaient au commandement de la ville. Les entreprises et les écoles ont été fermées afin que chacun puisse participer au plaisir.
Aussi autour de l'époque du solstice d'hiver, les Romains ont observé Juvenalia, une fête qui honore les enfants de Rome. En outre, les membres des classes supérieures ont souvent célébré l'anniversaire de Mithra, le dieu du soleil invincible, le 25 décembre. On croyait que Mithra, un dieu infantile, est né d'une pierre. Pour certains Romains, l'anniversaire de Mithra était le jour le plus sacré de l'année.
Dans les premières années du christianisme, Pâques était la fête principale; La naissance de Jésus n'a pas été célébrée. Au quatrième siècle, les responsables de l'église ont décidé d'instaurer la naissance de Jésus en vacances. Malheureusement, la Bible ne mentionne pas la date de sa naissance (un fait puritain signalé plus tard pour nier la légitimité de la célébration). Bien que certaines preuves suggèrent que sa naissance a eu lieu au printemps (pourquoi les bergers seraient-ils occupés au milieu de l'hiver?), Le pape Julius, j'ai choisi le 25 décembre. On croit généralement que l'église a choisi cette date dans un effort pour adopter et Absorbe les traditions du festival pagain de Saturnalia. D'abord appelé la fête de la Nativité, la coutume s'est répandue en Egypte par 432 et en Angleterre à la fin du sixième siècle. À la fin du VIIIe siècle, la célébration de Noël s'est répandue jusqu'en Scandinavie. Aujourd'hui, dans les églises orthodoxes grecques et russes, Noël est célébré 13 jours après le 25, qui est également appelé Epiphany ou Three Kings Day. C'est le jour où l'on croit que les trois hommes sages ont finalement trouvé Jésus dans la crèche.
En tenant Noël en même temps que les festivals traditionnels du solstice d'hiver, les chefs d'église ont augmenté les chances que le Noël soit largement adopté, mais a abandonné la capacité de dicter comment il a été célébré. Au moyen âge, le christianisme avait, pour la plupart, remplacé la religion païenne. En Noël, les croyants ont assisté à l'église, puis ont célébré avec rage dans une atmosphère d'alcool et de carnaval semblable à celle du Mardi Gras d'aujourd'hui. Chaque année, un mendiant ou un élève serait couronné le «seigneur de la misrule» et les célébrants avides jouaient le rôle de ses sujets. Les pauvres iraient dans les maisons des riches et demanderaient leur meilleure nourriture et boisson. Si les propriétaires ne se sont pas conformés, leurs visiteurs seraient probablement les terroriser avec méfiance. Noël est devenu la période de l'année où les classes supérieures pourraient rembourser leur «dette» réelle ou imaginaire à la société en entretenant des citoyens moins fortunés.
UN NOËL OUTLOW
Au début du 17ème siècle, une vague de réforme religieuse a changé la façon dont Noël a été célébré en Europe. Lorsque Oliver Cromwell et ses forces puritiques ont repris l'Angleterre en 1645, ils ont promis de débarrasser l'Angleterre de la décadence et, dans le cadre de leurs efforts, ont annulé Noël. Par la demande populaire, Charles II a été restauré au trône et, avec lui, est venu le retour des fêtes populaires.
Les pèlerins, les séparatistes anglais qui sont venus en Amérique en 1620, étaient encore plus orthodoxes dans leurs croyances puritaines que Cromwell. En conséquence, Noël n'était pas une fête en Amérique du début. À partir de 1659 t
En Scandinavie, les Normés ont célébré Yule du 21 décembre, le solstice d'hiver, jusqu'en janvier. En reconnaissance du retour du soleil, les pères et les fils ramèneraient de grands grumes qu'ils allaient mettre en feu. Les gens fêtaient jusqu'à ce que le journal fût brûlé, ce qui pourrait prendre jusqu'à 12 jours. Les Normés croyaient que chaque étincelle du feu représentait un nouveau porc ou un veau qui naquit au cours de l'année à venir.
La fin de décembre a été un moment idéal pour la célébration dans la plupart des régions d'Europe. À cette époque de l'année, la plupart des bovins ont été abattus afin qu'ils ne soient pas nourris pendant l'hiver. Pour beaucoup, c'était la seule période de l'année où ils avaient une réserve de viande fraîche. En outre, la plupart des vins et bières fabriqués durant l'année ont finalement été fermentés et prêts à boire.
En Allemagne, les gens ont honoré le dieu païen Oden pendant les vacances de mi-hiver. Les Allemands étaient terrifiés d'Oden, car ils croyaient qu'il a fait des vols nocturnes dans le ciel pour observer son peuple et ensuite décider qui prospérerait ou périrait. En raison de sa présence, beaucoup de gens ont choisi de rester à l'intérieur.
SATURNALES
A Rome, où les hivers n'étaient pas aussi sévères que ceux du grand nord, Saturnalia, une fête en l'honneur de Saturne, le dieu de l'agriculture, fut célébrée. À partir de la semaine précédant le solstice d'hiver et pendant un mois complet, Saturnalia était un temps hédoniste, alors que la nourriture et les boissons étaient abondantes et que l'ordre social romain était à l'envers. Pendant un mois, les esclaves deviennent maîtres. Les paysans étaient au commandement de la ville. Les entreprises et les écoles ont été fermées afin que chacun puisse participer au plaisir.
Aussi autour de l'époque du solstice d'hiver, les Romains ont observé Juvenalia, une fête qui honore les enfants de Rome. En outre, les membres des classes supérieures ont souvent célébré l'anniversaire de Mithra, le dieu du soleil invincible, le 25 décembre. On croyait que Mithra, un dieu infantile, est né d'une pierre. Pour certains Romains, l'anniversaire de Mithra était le jour le plus sacré de l'année.
Dans les premières années du christianisme, Pâques était la fête principale; La naissance de Jésus n'a pas été célébrée. Au quatrième siècle, les responsables de l'église ont décidé d'instaurer la naissance de Jésus en vacances. Malheureusement, la Bible ne mentionne pas la date de sa naissance (un fait puritain signalé plus tard pour nier la légitimité de la célébration). Bien que certaines preuves suggèrent que sa naissance a eu lieu au printemps (pourquoi les bergers seraient-ils occupés au milieu de l'hiver?), Le pape Julius, j'ai choisi le 25 décembre. On croit généralement que l'église a choisi cette date dans un effort pour adopter et Absorbe les traditions du festival pagain de Saturnalia. D'abord appelé la fête de la Nativité, la coutume s'est répandue en Egypte par 432 et en Angleterre à la fin du sixième siècle. À la fin du VIIIe siècle, la célébration de Noël s'est répandue jusqu'en Scandinavie. Aujourd'hui, dans les églises orthodoxes grecques et russes, Noël est célébré 13 jours après le 25, qui est également appelé Epiphany ou Three Kings Day. C'est le jour où l'on croit que les trois hommes sages ont finalement trouvé Jésus dans la crèche.
En tenant Noël en même temps que les festivals traditionnels du solstice d'hiver, les chefs d'église ont augmenté les chances que le Noël soit largement adopté, mais a abandonné la capacité de dicter comment il a été célébré. Au moyen âge, le christianisme avait, pour la plupart, remplacé la religion païenne. En Noël, les croyants ont assisté à l'église, puis ont célébré avec rage dans une atmosphère d'alcool et de carnaval semblable à celle du Mardi Gras d'aujourd'hui. Chaque année, un mendiant ou un élève serait couronné le «seigneur de la misrule» et les célébrants avides jouaient le rôle de ses sujets. Les pauvres iraient dans les maisons des riches et demanderaient leur meilleure nourriture et boisson. Si les propriétaires ne se sont pas conformés, leurs visiteurs seraient probablement les terroriser avec méfiance. Noël est devenu la période de l'année où les classes supérieures pourraient rembourser leur «dette» réelle ou imaginaire à la société en entretenant des citoyens moins fortunés.
UN NOËL OUTLOW
Au début du 17ème siècle, une vague de réforme religieuse a changé la façon dont Noël a été célébré en Europe. Lorsque Oliver Cromwell et ses forces puritiques ont repris l'Angleterre en 1645, ils ont promis de débarrasser l'Angleterre de la décadence et, dans le cadre de leurs efforts, ont annulé Noël. Par la demande populaire, Charles II a été restauré au trône et, avec lui, est venu le retour des fêtes populaires.
Les pèlerins, les séparatistes anglais qui sont venus en Amérique en 1620, étaient encore plus orthodoxes dans leurs croyances puritaines que Cromwell. En conséquence, Noël n'était pas une fête en Amérique du début. À partir de 1659 t
